Stefano Bollani
Piano Solo
ECM 2006

Super album de piano… Et seulement de piano, édité par ECM, le label munichois et sa sonorité particulière.

Pas de nouvelles, bonne nouvelle ?

L’ordinateur est cassé.
Strasbourg est en flamme à la télé.
Pourtant les porcs (flics) avaient voulu circonscrire le bordel en bordure de la ville.
Pourtant un tremblement de terre, pour peu qu’il ait lieu en Europe, choque plus que les bombes à Bagdad.
Personne ne parle plus de Gaza et des exactions israéliennes, personne ne pense à Grozny ou au Congo.
Personne n’envisage le tragique sur le temps long.
Les médias proposent un zapping de la catastrophe et les consommateurs aiment leurs analyses.
La crise sert de prétexte et les usines peuvent fermer, les individus être sacrifiés.

Paris > Périph’ : métro
Périph’ > Lille : covoiturage
Lille > Tourcoing : métro
Tourcoing > Frontière belge : marche à pied
Frontière belge > Gare de Mouscron : bus
Gare de Mouscron > Gare de Koortrijk : train
Gare de Koortrijk > Brugge : train

Prendre l’avion en première, plus cher pour finir pareil.

Les disparus sont tous logés à la même enseigne.
Le vide est républicain, face au crash les distinctions s’effacent, créant une pure égalité entre les individus. Si le repas de clôture n’as pas la même saveur pour tous, le siège super-inclinable avec larbins à disposition n’est, lui, d’aucun secours dans la tragédie.

A qui reviendront les miles de papa ?

La canicule sans les calanques, Paris c’est Marseille. Sans la mer, sans l’accent, sans le camion-pizza.

Evitez les quartiers centraux, oubliez l’ouest, c’est au nord et à l’est que résonnent le sud, l’Afrique, l’Orient et la Méditerranée…

Le bruit et les odeurs, le son du petit commerce exotique, le parfum de miel, de menthe et de jasmin.

Les deux mois les plus étranges de l’année, c’est à la Goutte d’Or, à Barbès, à Château Rouge, Belleville, en Petite Couronne – globalement de Clichy à Montreuil. C’est aussi passage Brady ou à Strasbourg-Saint-Denis.

Le pavé est sec, le bitume tout mou. La pluie parfois refroidit cette tiédeur pesante. La circulation des automobiles décroit jusqu’à atteindre une rumeur provinciale. Les mister freeze, les crèmes glacées. Le frigo ouvert pour ressentir un air plus frais. Des désirs alpins, penser aux montagnes, ses sommets immaculés même en été.

La voix du muezzin – l’ai-je rêvée ? – , l’odeur rafraichissante de cierge et de pierre de l’église, un rabbin en vélo.
Le bruit des jeux d’enfants d’un jardin public, un terrain de basket comme à Brooklyn ou au Queens.
Une salle de cinéma désertée mais climatisée, une terrasse avant la fermeture.
Courir à l’aube, voir un concert en plein-air, boire à la fontaine, dormir dans un parc, prendre le métro aérien ou battre la campagne avec un train de banlieue…

Un train tout court, vers Marseille.

Dans les régimes pseudo-communistes (Cuba, URSS…) c’est l’État et le leader qui définissent l’ensemble des rapports humains.

Dans les régimes pseudo-démocratiques (France, USA…), c’est le Capital et la propriété privée qui définissent l’ensemble des rapports humains.

Chez les premiers, il n’y a pas liberté de pensée ou d’expression, chacun doit penser et s’exprimer comme le petit nombre, bien conscient, lui, de sa supercherie.

Chez les seconds, la liberté de pensée est comme un entonnoir duquel un consensus inoffensif finit par se déverser. La pensée est inféodée au capital, chacun peut dire ce qu’il veut mais finira par ne pas se mettre à dos ses bienfaiteurs les marchands.

La différence entre les deux est que progressivement les individus jouent un double-rôle de fidèle/incroyant dans une société dite communiste, alors que dans les “démocraties” libérales, les individus croient toujours plus intensément à leur liberté.
Ils consomment, toute leur vie, de l’amour aux urnes.
Ils célèbrent, satisfaits, leur illusoire liberté en la comparant aux autres systèmes. Rassurés d’être libres, ils finissent par vivre leur mensonge.

PS :

Dans le système (dit) communiste, c’est la paranoïa qui embaume l’atmosphère… Ils voient des ennemis partout et sombrent dans le jeu macabre des chaises musicales : si t’as plus de chaise, t’es forcément un ennemi.

Dans le système capitaliste ou de démocratie formelle, il n’y a plus d’ennemi, plus rien à combattre sinon quelques miettes islamistes ou gauchistes. La paranoïa a été neutralisée et soignée : les gens sont sous calmants.

Mais la modification du climat et ses conséquences sur l’occupation humaine, se chargeront d’infliger un joli démenti à ceux qui clament que l’accumulation de capital est la plus belle des vertus.

Prenez le Mare Magnum (Barcelona), un centre commercial qui fait face à la statue de Christophe Colomb (sic).
Les barrios prolos du centre-ville s’embourgeoisent et la vitalité quitte calmement la scène. Un monde sans bruits, sans odeurs. Par un jeu complexe d’expropriations, de loyers dissuasifs, de “bunkers” culturels qui attirent un public plus “acceptable”, la ville se transforme en cadavre.

Prenez la Postdamer Platz (Berlin), une place privatisée par Sony et quelques autres. L’ancien Times Square local, a été réinventé comme vitrine totale de la marchandise : ici, tout s’achète.
Le Prenzlauer Berg, ancien quartier populaire du Berlin-est, est devenu l’épicentre d’une bohème compromise. Compromise avec les spéculateurs, les boutiquiers bobos, les familles “heureuses” et leurs poussettes durables.
C’est surtout le théâtre d’une éviction en douceur : la hausse des loyers poussant les autochtones de la RDA à quitter le quartier. Ne cherchez donc rien de bohème dans l’air, celui-ci est putride, monotone.

Le maire de la capitale allemande parlait de sa ville comme “pauvre mais sexy”, elle est surtout devenue sexy par la disparition, en façade, des pauvres.

1936 (Révolution espagnole) ou 1919 (Révolution spartakiste) ne font pas même partie des préoccupations touristiques. On ira faire bonne figure par une visite-éclair dans les lieux de la contre-révolution nazie (le district de la Terreur) ou soviétique (le Mur, Checkpoint Charlie).
On ira visiter le Reichtag en oubliant l’incendie qui servit de prétexte à la mise en branle du totalitarisme nazi en réduisant les libertés individuelles – similitudes avec le Patriot Act de Bush après le 11 septembre 2001.

Les révolutions du peuple sont mises sous silence, elles demeurent enfouies sous les coup de pioche d’un magasin Adidas ou d’un squat transformé en lieu alternatif – un business model ingénieux, faisant croire au visiteur “culturel” l’originalité (là voilà Cyril) de son trip.
Le sang, les barricades et la solidarité masquées par la vodka, les boutiques et le sois-disant libre-échange. Les luttes, les vies, les victoires, voilées par le marketing inoffensif et inculte de la ville branchée.

ABRE LOS OJOS.

Sur MTV NEWS un présentateur afro-américain, l’air affecté, regrette la mort du roi de la soupe. Il évoque Jackson comme quelqu’un ayant réussi à abolir le conflit blanc/black aux States.
Pourtant, Michael, avec ses mutations successives, personnifie à lui seul l’échec de cette théorie.
A vouloir effacer sa négritude et ses phénotypes accusateurs, le King of Pop n’est pas devenu un hybride, un lien entre les races, mais un noir toujours plus honteux de lui-même.

C’est encore la guerre en Amérique, ni Obama, ni Oprah, ne pourront détruire le socle racialiste et raciste sur lequel la société américaine repose. Même les plus naïfs d’entre nous, ne croient pas éternellement à l’arnaque publicitaire, où les USA deviennent comme par enchantement une nation débarrassée de ses clivages raciaux.

La société blanche projette à la fois tous ses phantasmes (sexe) et ses peurs (délinquance) sur l’objet “noir”. Objet, car en réalité le noir est au mieux acclamé que comme bouffon (humoristes) ou comme canasson (sportif). C’est le bon nègre, celui sur qui le blanc peut compter pour faire fructifier son capital. Il est loin le temps des plantations, mais le crack et la prison perpétuent la belle tradition esclavagiste.

Toute la bêtise de certains blacks ricains est de reproduire le show qu’on leur assigne de jouer et dépasser les exigences du maitre.
Ainsi on retrouve ces rappeurs-entrepreneurs, vantant la possession de la marchandise comme le summum d’une vie. Voitures surdimensionnées, textiles bariolés, bijoux kitsch, baraques de ouf, bimbos à dispo, le bonheur selon MTV, tiens on y revient.

L’hypocrisie tient en trois lettres.

PS : Le rappeur devenu entrepreneur “n’envisage jamais une autre organisation sociale et ne souhaites qu’acc… Read moreéder à une place dominante dans celle-ci”. (Michel Bounan, l’art de Céline et son temps”, Allia 2004).

En d’autres termes et en me répétant, la portée revendicative du Rap se change en caricature du dealer ou du pimp, figures de ce que l’on peut nommer un capitalisme de l’impatience (Tout, tout de suite).

L’exemple pitoyable mais bien français c’est celui de Booba qui, après Lunatic et leurs textes “contestataires”, choisit le rôle du clown-gangster.